激情的终极表现是什么?

北京紫荆医院医生称，如果将中国古代房中术与现代性科学作一比较，我们不难发现，中国古代对房中术的研究取得了可观的成就。房中决不是一门一味追求声色之乐的淫邪之术，而是一门包含着朴素的辩证法和医学精髓的科学体系。中国古代房中术还提出的如何过性生活才有利健康、为什么会出现性功能障碍以及如何治疗等问题，与现代性科学的论述很吻合。其关于女人在什么情况下宜于受孕，怎样做好妊娠期的卫生等问题的论述，也已具有现代性科学的水平。

北京紫荆医院医生说，古代房中术更关注女人的性满足，认为只有在女人得到性高潮的情况下，才对双方，尤其是身体有利。所以房中术的性技巧大多针对激发女人的快感而来。

具体说来，房中术讲究的是性生活时要有前戏，对女方进行性唤起;性爱时间适度，且一定要等女人获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。

另外，不少房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技巧，即房事时阴茎插入阴道不宜过深，抽动时应做到徐缓均衡，认为这样才能增加房事时的快感，并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女人G点理论和女人性敏感区的认识相似，即在女人阴道里只有外1/3处才有触觉神经末梢，对这个部位进行有效刺激，能限度地帮助女人获得性快感。

北京紫荆医院医生说，所谓的“女人九至”，说的就是性交过程中，女人获得性高潮的九种表现：

“大息而咽唾者，肺气至也;呜而吮人者，心气至也;抱而持人者，脾气至也;阴门润滑者，肾气至也;勤殷咋人者，骨气至也;足拘人者，筋气至也;抚弄玉茎者，血气来至;抚弄乳者，肉气来至;久与交接，弄其实以感其意，九气至也。”

女人能“九至”，这当然是卓越功勋!俗语云：公欲善其事，必先利其器。若想登峰造极，非得让性器——怒而大、大而坚、坚而执——不可!北京紫荆医院医生认为，我国古代所推祟的“四至”，说的就是下面这些内容：

“玉茎不怒，和气不至;怒而不大，肌气不至;大而不坚，骨气不至;坚而不执，神气不至;故怒者，精之明;大者，精之关;坚者，精之户;热者，精之门。四气至而节之以道，开机不妄、开精不泄矣。”