行为艺术的审美和快感

　　大众对行为艺术的审美情感是和自身的性欲冲动不同。审美情感虽然和性欲的本能冲动是不同“质”，但“同源”。审美的情感来源于生活情感，来源于性欲本能的冲动。那么，后者是怎么转化为前者的呢?中间环节就是“形式过滤”。行为艺术通过行为艺术家的艺术概念的浸染出现在公众面前，就将人性本能的欲望转化为了大众观看二产生的的一种审美情感，但是，艺术的本质并未消失。

　　审美情感不同于性欲快感，它是性欲快感的净化和过滤的结果，而履行这种净化和过滤职责的便是审美形式。于是，我们看到在形式的这边，是原始的、盎然的、不可遏制的性欲冲动;在形式的那边，却是优美的、理性的、有秩序的、可以理解的审美情感。

　　形式虽然对原欲情感和冲动具有过滤和净化的作用，但是，如果将这种过滤作用理解为同伦理规范制约冲动是一样的话，那便是错误的。任何伦理规范都是遏制、压抑乃至消灭性欲冲动。伦理道德的压抑只会带来原欲的萎缩，况且被萎缩、压抑的性欲，不管它们的程度如何微弱，但毕竟还是性欲，其性质始终没有改变。

　　行为艺术形式过滤后的艺术，它不阻挠性欲的倾泄;但它改变了性欲的性质，这样它同时兼顾到艺术及审美的两个方面，它将性欲净化后，使性欲变得空灵、自由，且带普遍性。

　　形式除了对原欲冲动具有进滤、净化作用外，还具有另外一种不为人知的过滤作用，这便是将人类的伦理规范拒之门外。这样，审美形式的净化和过滤实际上是双重的：一方面，凭着形式的抽象性，它把原始的、粗野的性欲加以过滤;另一方面，同样凭着这形式的抽象性，它又不让伦理规范来侵袭、追捕性欲。

　　形式对伦理道德的过滤是必然的，如果让伦理道德侵入审美之中，就必然会阻止审美原动力——性欲的流泄，从而导致整个审美活动的消亡。在文明社会里，伦理道德无时无刻不在监视性欲，行使对各种欲望的节制，道德的他律和自律，使人们从行为举止到内心活动都充满这种禁锢。由此可见，伦理道德的渗透力是相当强的，为了使审美活动行之有效地进行，就必须防止伦理道德的侵入，至少是将其过滤、净化、减弱，而“形式”靠的是自身符号的抽象性来挡住或过滤伦理道德，伦理道德要想行使自己的职能，就必须变形为审美形式。这种变形及结合的过程本身是极为艰难的。这个过程降低了伦理作用，加之变成审美形式后，也大大地降低了伦理的功用。